私：さてここからは「鷹峰」が「古九谷」の祖であることを証明しよう。地元（加賀藩、大聖寺藩）だけの力では「古九谷」はできなかったのだ。 N：鷹峰が「古九谷」をつくったのは京都ですか？ 加賀ですか？ 私：どちらでもだろう。 N：鷹峰は利政人脈ですか…

江戸期を通して九谷は伊万里に一度も勝てなかった 私：さらに伊万里と九谷を対比させれば、江戸期を通して九谷は一度も伊万里に勝てなかった。宮中は「古九谷」にある「武家」的なところを嫌い、伊万里を好んだ。いわゆる御用達窯は九谷ではなく伊万里だった…

私：いよいよ利常だ。なんと言っても「古九谷」のスポンサーだからさ。利常の「古九谷」はＷスタンダードだ。表は東インド会社の意向で、しかし、裏は利常の意向だ。 N：東インド会社の意向とは？ 私：九谷は伊万里のコピー基地の話さ。しかし、利常は東イン…

私：では、東インド会社の視点に立つと、鍋島（伊万里）や前田（九谷）はどう映っていたのだろうか？ まずは鍋島から。出島の管理貿易で、鍋島は潤っていた。財力にも問題はないし、中国人、朝鮮人もいる。地理的にも便利である。 N：ところで鍋島って関ヶ原…

私：作蔵君、もうそろそろグロージングに入ろう。「古九谷」のメインプレーヤーは利政と利常と利治。そして鷹峰と東インド会社だったよね。 N：東インド会社と利政人脈の「鷹峰」は意外な切り口でした。 私：開窯で説明した通り、「古九谷」は利政（鷹峰）が…

大聖寺藩のもう一つの「親戚説」 吉良上野介と浅野内匠頭 私：上杉定勝には４女がいる。名を富姫という。あの吉良上野介の妻だ。 N：え！ 私：大聖寺藩は吉良ときわめて近い親戚だろ。 N：あれ？ 吉良と親戚で、大石のリクルートとは？ 先生、話、盛りすぎで…

私：さて今度の話は作蔵君もアッと驚くだろうな。大聖寺藩はあの「大石内蔵助」をリクルートしていたんだ。 N：え！ 私：大聖寺藩の親戚を語ろう。まず石川県九谷焼美術館提唱の「親戚説」から。初代佐賀藩主鍋島勝茂の長女は市姫で、米沢藩主上杉定勝に嫁ぎ…

私：さて今度は加賀藩・大聖寺藩のリクルートを語ろう。当時、大聖寺藩にも加賀藩にも、信長死後、関ヶ原後、そして大坂の陣後に、一流の人材が一気に集まってきた。 (a)第１期 信長死後 私：当時、前田藩は24万石から83万石へと高度成長期を迎えている。有…

私：さて今度は加賀藩・大聖寺藩のリクルートを語ろう。当時、大聖寺藩にも加賀藩にも、信長死後、関ヶ原後、そして大坂の陣後に、一流の人材が一気に集まってきた。 (a)第１期 信長死後 私：当時、前田藩は24万石から83万石へと高度成長期を迎えている。有…

N：ここまでの話で、利治の開窯も閉窯も明らかになりましたが、では、本藩の下請けから脱却した利治の独自の「古九谷」構想とはどのようなものだったのでしょうか？ 私：利治は「古九谷」を売ろうとした。殖産興業としての「古九谷」、つまり産業としての「…

私：ところで閉窯は、利常・利治親子の死の年と考えている。利常は１６５８年、利治は１６６０年だ。 N：立藩から20年あまりですね。つまり「古九谷」の窯は20年間のみ稼働したのですね。 私：スポンサー（利常と利治）が死ねば事業は終わりだ。 古九谷を追う…

私：利治は承応2年に開窯する。利治の開窯を祝して「承応弐歳」銘をいれた。 N：承応2年開窯の根拠は？ 私：承応2年に大聖寺藩から加賀藩に人員移動があった。24人、総禄高1万５０００石だ。江戸期を通じてこれほどの人員移動はない。 N：経費削減ですか？。…

私：ここからは大きく話題を変え、歴史的なアプローチで「古九谷」に迫ろう。 N：え！ もう芸術的なアプローチは終わりですか？ もう少し……。 私：では、歴史的なアプローチを終えてから、締めっくくりにふたたび芸術的なアプローチから「古九谷」に迫るね。…

私：今度は「古九谷」の開窯と閉窯を語ろう。「古九谷」は、開窯時期も閉窯時期も特定されていない。従来の説では明暦元年（１６５５）開窯、その後50年間制作して、突然閉窯とされてきた。 N：先生の見解は？ 私：開窯は4期に分かれ、1期利政、2期東インド…

私：話は変わるが、「古九谷」は家光を意識している。利常は家光にないものをしっかりと認識していた。家康も、利家同様、朝鮮に渡海していない。だから朝鮮陶工を奪えず、そのため陶磁器制作の技術がない。だから「古九谷」をつくれば、家光に勝てる！ 利常…

私：作蔵君、やきもの戦争を知ってるかい？ 利家は、秀吉の世でも、やきもの戦争に敗北した。利家は朝鮮に渡海できなかったのだ。 N：西国大名は朝鮮人を何人連れ帰ったのですか？ 私：７万人だな。陶工が一番多いが、農民、活版工、学者までもいた。 N：そ…

私：ところで県美から前田利治（初代大聖寺藩主・利常３男）の名前が消えたな。県美では利常、九谷焼美術館では利治になっている。 N：２０１６年九谷に「九谷焼開祖 前田利治公碑」が建立されましたよね。それなのに県美はなぜ利治より利常を選ぶのでしょう…

私：ここからは大きく話題を変え、歴史的なアプローチで「古九谷」に迫ろう。 N：え！ もう芸術的なアプローチは終わりですか？ もう少し……。 私：では、歴史的なアプローチを終えてから、締めっくくりにふたたび芸術的なアプローチから「古九谷」に迫るね。…

N：疑問に感じていることがあります。率直に訊きます。「重文」の「牡丹」は「古九谷」No.1との評価でしょう？ しかし「色のハーモニー」と「色のヴァルール」の観点からみると、そうではないのでしょう？ いったい何を基準にして「古九谷」をみればいいので…

私：作蔵君、これから始まるこの話が「古九谷」の話の山場だ。さて「東博」の「牡丹」は画面から緊張感が漂う。それは武士の線から来ているのだろうか？ しかし、それだけではない気がする。 N：何からきていると？ 私：点や線だけではないし、面だけでもな…

私：ところで武腰潤氏による「東博」の「牡丹」の作品解説があった。この作品をみたことがきっかけとなり、「古九谷」作家になったとの驚きの告白があった。まず線の話があり、職人の線ではなく画家の線（武士の線）だとの指摘がある。その後、蝶の「位置」…

私：さてここからは2枚の牡丹を描いた「古九谷」きっての大名品を対比させながら話を進めよう。「亀甲牡丹蝶文大皿」（重文・「古九谷」No.1との評価もある）と「牡丹蝶文捻大皿」（東京国立博物館。以下東博）。 N：「色のハーモニー」と「色のヴァルール」…

私：ところで、先ごろ、東京オリンピック・パラリンピックの記念硬貨で「風神雷神図」が話題になった。また俵屋宗達・尾形光琳・酒井抱一「風神雷神図屏風」３作品が一堂に会する展覧会も人気だ。 N：宗達・光琳の２作品はみました。 私：光琳の画法は宗達を…

私：斎藤菊太郎（古九谷新論）によれば、九谷の画工は『八種画譜』の使い方が上手という。「色絵古九谷の花鳥図は、初期柿右衛門の赤絵花鳥図が焼かれた年次からはやや遅れて、雁行して焼成されたであろうことは想像に難くありません。色絵古九谷の赤絵技法…

私：いよいよ話は佳境にはいってきたな。『八種画譜』から「古九谷」へと至る道についてまとめて話そうとするか。テーマは『八種画譜』から着想を得て、「古九谷」の名品がつくれるのか？、だ。 N：『八種画譜』って何ですか? 私：中国でできた絵手本だ。「…

私：さて今度は「古九谷」の縁の話をしよう。そもそも「古九谷」には総絵のものと縁のあるものとがある。縁のある皿は、江戸時代の流行りで、とても人気があり、歌人が一首歌いたくなる中国風の「古九谷」が好まれた。 N：作家はどういう場合に縁をつけるの…

私：次は背景の文様に移ろう。「古九谷」には一面を黄色や緑色で塗り埋めた作品がある。それを「青手（塗埋手）」という。それらには必ず背景に文様がある。文様がなければ作品が締まらない。 N：文様？ 私：地文様ともいう。「青手（塗埋手）」には目が喜ぶ…

私：話を色から形に移そう。形のバリエーションは豊富でじつにたのしい。 N：どんな形のものがあるのですか？ 私：ふくべ（ひょうたん型）。おめでたい形とされ、秀吉の馬印の千成瓢箪が有名だが、そもそもひょうたんには種が多く、子孫繁栄の意味がある。他…

私：次は「古九谷」の生地を語ろう。「古九谷」の生地は白っぽいし、青っぽいし、鼠っぽい。つまり真っ白ではない。 N：なんともいえない生地の色です。 私：その色の生地を「鼠生地」と呼ぶ。鼠生地は「古九谷」の釉薬に深みや透明感を与えている。その鼠生…

私：そして硲伊之助によれば、「古九谷」（色絵磁器）の2条件は「ハーモニー」と「ヴァルール」だ。ハーモニーは「色のハーモニー（色彩調和）」と使う。またヴァルールは「色のヴァルール（色彩遠近法）」と使う。 N：色にも遠近法があるのですか？ 私：色…